Энциклопедия эпистемологии и философии науки - идеал чистого разума

ИДЕАЛ ЧИСТОГО РАЗУМА — раздел трансцендентальной диалектики «Критики чистого разума» И. Канта, тематически соответствующий рациональной теологии в специальной метафизике 17 в. Под идеалом как единичной конкретной вещью, определенной только идеей, или идеей совокупности всего возможного, составляющей высшее условие возможности всего существующего, у Канта выступает Бог как необходимая первосущность. Традиционные доказательства бытия Бога сводятся Кантом в этом разделе к трем проявлениям: физико-телеологическому, лежащему в его основе космологическому и лежащему в основе последнего онтологическому. Кант доказывает принципиальную невозможность всех трех, а следовательно вообще всех, доказательств бытия Бога исходя из спекулятивного, или теоретического, разума. Особый резонанс имела критика Кантом онтологического доказательства бытия Бога и тезис, что «бытие не есть реальный предикат» (Кант И. Критика чистого разума. М., 1994. С. 361). Идеи Канта, связанные с И. ч. р., окончательно подорвали основы традиционной рациональной теологии.

А.Н. Круглое

Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация»

И.Т. Касавин

2009