Философская энциклопедия - академия “цзися”

АКАДЕМИЯ “ЦЗИСЯ” (Дворец науки Цзися, Цзися сюэгун)—академия в древнем Китае (сер. 4—сер. 3 в. до н. э.), находившаяся в столице царства Ци г. Линьцзы (современная провинция Шаньдун, г. Цзыбо). Наивысшего расцвета достигла при правителе Сюань-ване (319—301 до н. э.). Объединяла философов различных направлений при доминирующем положении представителей даосизма. В академии проповедовали свои взгляды крупнейшие мыслители того времени—Мэн-цзы, Сюнь-цзы, Тянь Пянь, Шэнь Дао, Сун Цзянь, Инь Вэнь, Цзоу Янь и др. Наиболее выдающиеся ученые имели титул высшего сановника “шан дафу”. Академия “Цзися” сыграла огромную роль в утверждении духа “соперничества ста школ” и сближения основных позиций главных философских направлений древнего Китая (даосизма, конфуцианства и легизма). Центральное место в дискуссиях отводилось вопросам сущности мира, теории познания и методам политического управления, в основе которых лежали принципы “школы дао и дэ”. Проблематика дискуссий в академии наиболее полно отражена в трактате *Гуаньцзы”, взгляды их участников получили впоследствии название “школы Цзися”. Онтологические и гносеологические воззрения философов этой школы (особенно Сун Цзяня, Инь Вэня, Сюнь-цзы и Цзоу Яня) оказали большое влияние на последующее развитие китайской философии, в частности ее категориального аппарата и космологических концепций.

Лит.: Быков Ф. С. Зарождение политической и философской мысли в Китае. М„ 1966; Ян Хиншун. Материалистическая мысль в древнем Китае. М., 1984; Цзинь Шоушэнь. Цзися пай чжи яньцзю (Исследование школы Цзися). Шанхай, 1930; Дай Дэгуй. Цзися цзыжань гуаньчжи цзиньчжань (Развитие взглядов на природу школы] Цзися).—“Чжунго чжэсюэ ши яньцзю”, 1984, № 1.

В. Ф. Феоктистов

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль.

Под редакцией В. С. Стёпина.

2001.