Фразеологический словарь русского языка - чёрная кошка пробегала

между кем [и кем]

Неожиданно возникла неприязнь, отчуждение, недоброжелательность по отношению друг к другу.

Имеется в виду, что между лицами (X и Y), находившимися до этого в дружеских отношениях, произошла внезапная размолвка, переросшая в ссору. Говорится с неодобрением. реч. стандарт. ✦ Между X-ом и Y-ом чёрная кошка пробежала.

Именная часть неизм.

Обычно в роли грамматич. основы предлож.

Порядок слов-компонентов нефиксир.

Вейскопф, не знавший, что между двумя друзьями пробежала чёрная кошка (после одной из научных стычек они, однокашники по институту, <…> стали говорить друг другу "вы"), продолжал расспрашивать о Ландау. С. Снегов, Творцы.Когда же заводской кассир потребовал, чтобы Осадчий погасил истраченные на застолья пятьсот двадцать рублей, между директором и старшим инженером пробежала чёрная кошка. Правда, 1976.

Спекуляция нас разъединила, вот что… А как начали стоять в очередях да отправлять кофты шерстяные на Кавказ <…>, так всё и завертелось. Спекуляция вот та чёрная кошка, которая пробежала между нами. А. Щербаков, Где поёт кукушка счастья.

Макаев, доброжелательный, уверенный в себе, вышел из-за стола, встречая Сереброва <…>. Будто никогда не пробегала между ними чёрная кошка, будто всегда они делали друг другу только приятное. В. Ситников, Свадебный круг.

Подумал: "Какая кошка между ними пробежала? Неужели не может простить Карначу самоотвода?" И. Шамякин, Атланты и кариатиды.

Чупров сказал, что они не грызутся. А то я не вижу. Какая кошка промеж вас пробежала? Л. Фролов, Благодарность.

культурологический комментарий:

Образ фразеол. восходит к древнейшим мифологическим представлениям об оборотничестве о способности ведьм, колдунов и пр. превращаться ("оборачиваться") в чёрную кошку, чёрную собачку, зайца, жабу, ужа, петуха и др. животных. "Если эти животные перебегут вам дорогу, с вами может случиться беда, неприяности". (Мелерович А.М., Мокиенко В.М. Фразеологизмы в русской речи. М., 2001. С. 337.) Перебегание, пересечение в магической символике связано с обрядом нарушения чьего-л. пути, с насильственным вторжением в чьё-л. движение; ср. перебежать дорогу кому-л. см. также о магическом значении перекрёстка в обряде оборотничества. (Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., 1995. С. 279-281.)

Компоненты фразеол. кошка пробежала соотносятся с зооморфным кодом культуры, при этом чёрная кошка как нечистая сила со сложившимися атрибутами цвета и действий в её магическом значении соотносится с антропоморфным кодом.

Компонент фразеол. чёрная соотносится с цветовым кодом культуры. Символика чёрного цвета отождествляется во многих культурах со смертью, злом, враждебностью и т. п.; ср. чёрные мысли (дела), чернокнижие, очернять, подменять белое чёрным и т. п. В древнейших слоях европейской культуры протовопоставление "чёрный белый" связано с противопоставлением "тьма свет", где тьма воспринимается как "пространство" демонических, греховно-дьявольских сил.

Образ фразеол. создаётся метафорой, уподобляющей ссору ситуации физического вторжения между людьми злых, колдовских сил, которые олицетворены в образе чёрной кошки. В создание образа также вкраплена пространственная метаформа разъединения людей, их превращения из "своих" в "чужих", из друзей в недругов. Об осуждении ссоры, вражды см. в фольклоре: Худой мир лучше доброй ссоры; Где любовь, там и Бог; Мир да лад Божья благодать; Хоть на себя поступиться, да помириться.

фразеол. в целом выступает в роли символа ссоры, возникновения недоброжелательства между людьми.

О древности образа фразеол. свидетельствуют сходные образные выражения в др. славянских языках; напр., в укр. чорна кiшка пробiгла, в белорус. чорная кошка перабегла, в болг. минала е черна котка и др.

автор:

М. Л. Ковшова

Большой фразеологический словарь русского языка. — М.: АСТ-Пресс.

Е.Н. Телия.

2006.