Фразеологический словарь русского языка - нечистый на руку

В роли опред.

Лентяй и лодырь, отлынивавший от работы, и ко всему этому нечистый на руку, Прошка с самого начала плавания стал в положение какого-то отверженного парии. К. Станюкович, Человек за бортом.

Салтыков был мелким интриганом, к тому же нечистым на руку. М. Ильин, Василий Иванович Баженов.

Господи Иисусе, она мечтает провести остаток ночи, вернее, утро, в кухне Егора Шубина?! Нечистого на руку адвоката, которого она с таким блеском разоблачила не далее как вчера и который вчера же чуть было её не убил?! Т. Устинова, Седьмое небо.

Учил крестьянских детей дьячок Игнат, не особенно чистый на руку и забулдыга. М. Дудин, Где наша не пропадала.

Вершиной его карьеры в "Розе ветров" было дело о краже аметистовых серёжек одной из постоялиц. <...> за два дня он расколол нечистую на руку горничную, которую с позором удалили из "Розы ветров". В. Платова, Хрустальная ловушка.

Принимать их [орудия] приезжали чины адмиралтейства очень схожие друг с другом красноносые старички, пившие в изобилии и нечистые на руку. П. Паустовский, Судьба Шарля Лонсевиля.

<...> нужно было скорее прояснять его связи и ловить наших чиновников и бизнесменов, нечистых на руку. Ф. Незнанский, Кто правит бал.

В случае выявленных нарушений документы будут переданы в РУБЭП. Нечистым на руку предпринимателям придётся отвечать по закону. т/п "Дежурная часть", 2002.

культурологический комментарий:

В основе образа фразеол. лежит древнейшее противопоставление "чистый грязный", восходящее к архетипическим формам ви/дения мира, т. е. к наиболее древним формам коллективно-родового (надличностного) осознания и моделирования мира-хаоса. Образ фразеол. восходит также к древнейшему метонимическому отождествлению части и целого: рука (часть) замещает человека-деятеля как такового (целое).

Образ фразеол. соотносится через элемент нечистый "грязный" с цветовым кодом культуры, через элемент рука с соматическим, т. е. телесным, кодом. В целом образ фразеол. соотносится с духовным кодом культуры, поскольку нечистый символически осмысляется как атрибут нравственной нечистоплотности; ср. чистая душа грязная душонка, чистые помыслы грязные мысли, чистая правда грязная ложь.

фразеол. содержит антропоморфную метафору, в которой нравственная нечистота человека выражается переносом признака "нечистый" на основное "орудие", с помощью которого человек оперирует предметами окружающего мира и осуществляет свою деятельность, т. е. на руку.

автор:

В. В. Красных

Большой фразеологический словарь русского языка. — М.: АСТ-Пресс.

Е.Н. Телия.

2006.