Фразеологический словарь русского языка - вытягивать все жилы

кто из кого

Изнурять, выматывать непосильной, тяжёлой работой, непомерными требованиями или неприятными разговорами, просьбами; мучить.

Имеется в виду, что лицо или группа лиц (Х) заставляет другое лицо или другую группу лиц (Y) через силу трудиться, совершать какие-л. поступки, действия, требующие от них большого физического или душевного (нравственного) напряжения, причиняющие страдания. Говорится с неодобрением. реч. стандарт. ✦ Х тянет жилы из Y-а.

Именная часть неизм.

Глаголы на употр. в повел. накл.

В роли сказ.

Порядок слов-компонентов нефиксир.

Не для того я уехал из большого города, ушёл с большой работы, чтобы здесь, в степи, тянули из меня жилы. Г. Николаева, В человеке не без чуда. - Ты мне скажи, можешь или нет. Чего я зря объяснять буду. Ладно, перебил я Никитина. Хватит жилы тянуть из человека. Поправится, тогда... Да он к тому же и не сапёр. А если тебе действительно сапёры нужны, я могу через дивинженера взвод дивизионных сапёров вызвать. В. Некрасов, Написано карандашом компании.Сначала обсуждали план культурно-массовой работы на квартал <...>. Фёдор сидел и мучился: "Скорей бы, чего уж жилы тянуть..." В. Тендряков, Не ко двору.

Наш разговор прервал сотник. Он вошёл в землянку и зычным голосом приказал новичкам выйти строиться. Вот, собаки, кто-то стал тихо возмущаться. Мало им, что на работе с нас все жилы вытянули <...>. З. Трубаков, Тайна Бабьего Яра.

⊛ Дело было за малым: не было у Степоньки земли. И парень стал жилы из себя тянуть, чтобы заработать лишнюю копейку. К двадцати годам нажил грыжу <...>. Ф. Абрамов, Братья и сёстры.

Не любил я её: всегда приходила она к моей Матрёне жаловаться, что муж её бьёт, и скаред муж, жилы из неё вытягивает, и плакала здесь подолгу, и голос-то всегда у неё был на слезе. А. Солженицын, Матрёнин двор.

Я всё понимаю, не хочешь. Я бы и сам не хотел такую штучку иметь. Он вроде такой маленький, тихенький, дядя Ефим, тя-тя-тя-тя, а сам все жилы вытянет! А. Торин, Дурная компания.

⊜ Я больше так не могу. Что ты из меня жилы тянешь? То одно сделай, то другое. Тебе не угодишь. (Реч.)

Что вы крутите, что вы жилы из меня тянете? Отвечайте, в голосе майора слышалась тоска. Б. Полевой, Повесть о настоящем человеке.

Долго ты будешь жилы тянуть? Я из себя не меньше тяну, чем из тебя. Мне от того не легче. Уверен, что Горелов и Бойко сумеют выполнить задачу и без наших указаний <...>. Форсируем Днестр, начальство благодарность пришлёт, награды даст. А надо бы... Н. Попель, Танки повернули на запад.

⊝ Ну, смотри, пожалеешь... Я из него все жилы вытяну! Дверь мы взорвём, а вас... Он мне надоел... сказал Андрей и отключил переговорное устройство. С. Еринец, Спина к спине.

Я решил вытянуть из него жилы. И за дорогу содрали. Разве это цена шесть гривен? Мы на неё почти и не смотрели... Ах, вы вот как заговорили?! А. Аверченко, Селькохозяйственный рассказ.

культурологический комментарий:

Образ фразеол. восходит к древнейшим религиозно-мифологическим дуалистическим представлениям о теле и душе, обусловившим в Средневековье разграничение между юрисдикцией духовной и светской власти, согласно которому душа принадлежала Богу и "представляющему Его интересы" духовенству, а тело "светской власти для примерного наказания". Такое общественное устройство привело к тому, что практически каждый феодал обладал неограниченным правом на жизнь и смерть любого своего подданного и мог распоряжаться его телом по своему усмотрению, что привело к стремительному распространению разнообразных видов пыток и казней. Ритуал казни был наиболее надёжным способом легитимизации власти. (Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы, М., 1999.)

В основе образа фразеол. лежат древнейшие архетипические оппозиции "жизнь смерть", "духовное телесное", "власть подчинение".

Компоненты фразеол. тянуть, вытягивать соотносятся с антропным, т. е. собственно человеческим, кодом культуры, а компонент жилы с соматическим, т. е. телесным, кодом.

В создании образа фразеол. участвует метафора, уподобляющая действие, направленное на изнурение, истощение душевных или физических сил человека, медленному вытягиванию из его тела жил, что причиняет ему нестерпимую боль и сильные мучения. ср. тянуть душу (сердце), а также мотать нервы (кишки), выпить кровь.

В образе фразеол. дошли до нас представления о жестоких временах инквизиции и о ритуалах, сопровождающих средневековые пытки и казни. Образ фразеол. связан с одним из самых страшных видов казни с четвертованием. Осуждённого за конечности привязывали к четырём лошадям, которые должны были скакать в разных направлениях. Если лошади не могли сразу разорвать несчастного, то палач надрезал связки, чтобы ускорить казнь. Четвертованию предшествовали мучительные пытки щипцами вырывали куски мяса из бёдер, груди, икр. На Руси были также распространены и широко применялись калечащие и членовредительные наказания. Пыткам, как правило, предшествовал обряд устрашения подозреваемому демонстрировали пыточные орудия, клали руки в хомуты, а ноги в колодки. Одним из основных пыточных орудий на Руси была дыба, общий принцип работы которой заключался в растягивании тела жертвы с одновременным разрыванием суставов. Данный вид наказания путём растягивания тела также послужил прототипом описываемого фразеол. ср. в фольклоре: Тяните жилы, пока живы; ср. также выражение жилы рвать "умирать".

фразеол. в целом отображает стереотипное представление о доведении человека до состояния физического или душевного изнеможения, о причинении ему различного рода страданий, а также об использовании чужого труда в свою пользу.

автор:

И. В. Зыкова

Большой фразеологический словарь русского языка. — М.: АСТ-Пресс.

Е.Н. Телия.

2006.