Античная философия - дион из прусы

ДИОН ИЗ ПРУСЫ (Δίων ὁ Προυσαεύς) (ок. 40 после 112 н. э.), греческий ритор и философ, близкий к воззрениям киников и стоиков; за свое красноречие получил прозвание ὁ Χρυσόστομος («Златоуст»). Будучи уже известен как ритор, Д. по прибытии в Рим познакомился со стоиком Музонием Руфом и стал его приверженцем; до этого Д. философию изобличал (в речах «Против философов» и «Против Музония Руфа» не сохранились).

В 85 Д. покинул Рим во время гонений на философов при имп. Домициане, стал вести скитальческую и материально стесненную жизнь. В этот период, продолжавшийся 14 лет, ему стало близко киническое умонастроение. Сохранились речи, написанные в духе кинической диатрибы, представляющие интерес как источник по истории древнего и эллинистического киниз-ма. В них изображается жизнь и учение Диогена Синопского (Or. 6, 8, 9, 10), социально-нравственный идеал киников: моральное воспитание и просвещение, отказ от ложных ценностей цивилизации с ее погоней за наживой и удовольствиями и возврат к необходимому для жизни минимуму «природы» (см. речи «Эвбейская» (12) и «Борисфенитская» (36). В речах «О рабстве и свободе» (Or. 14-15) Д. выступал против всякой формы порабощения человека человеком. Всего сохранилось 80 речей Д. В 96 (после смерти Домициана) Д. вернулся в Рим и, сблизившись с имп. Нервой и Траяном, сменил антимонархические настроения периода изгнания на лояльное отношение к монархии. Траяну Д. посвятил четыре речи «О царской власти».

Соч.: Dionis Prusaensis quem vocant Chrysostomum quae extant omnia. Ed. J. von Arnim. T. 1-2. В., 1893-1896; Dio Chrysostom with an English Translation by J. W. Cohoon. Vol. 1-5. L.; Camb. (Mass.), 1932-1951 (LCL); Рус. пер.: Антология кинизма. Изд. подг. И. М. Нахов. M., 19962, с. 270-296 («Диоген, или О тирании», «Диоген, или О доблести», «О состязаниях», «Диоген, или О слугах»). Олимпийская речь, или Об изначальном сознавании божества, пер. Н. Брагинской, М. Грабарь-Пассек; Троянская речь, пер. Н. Брагинской, Ораторы Греции. М., 1985, с. 283-336.

Лит.: Arnim Η. von. Leben und Werke des Dio von Prusa. В., 1898; Bowersock G. W. Greek Intellectuals and the Imperial Cult in the Second Century A.D., ENTRETIENS 19. Le culte souverains dans l'Empire romain. Vandv.; Gen., 1973, p. 177-206; DesideriP. Dione di Prusa. Un intellettuale greco nell'impero romano. Fir.; Messina, 1987; Jones С. P. The Roman World od Dio Chrysostom. L.; Camb. (Mass.)., 1978; Idem. Domitian and the exile of Dio of Prusa, -PPass 254, 1990, p. 348-357; Kindstrand J. F. An Index to Dio Chrysostom. Uppsala, 1981; Brancacci A. Rhetorike philosophousa. Dione Crisostomo nella cultura antica e bizan-tina. Nap., 1985; Moles J. L. The Kingship Orations of Dio Chrysostom, Papers of the Leeds International Latin Seminar, 6, 1990, p. 297-375; Harris B. F. Dio of Prusa: A Survey of recent work, ANRW II, 33, 5, 1991, p. 3853-3881; Desideri P. Dion Cocceianus de Pruse dit Chrysostome, DPhA II, 1994, p. 841-856.

M. А. СОЛОПОВА

Античная философия: Энциклопедический словарь. — М.: Прогресс-Традиция

П. П. Гайденко, М. А. Солопова, С. В. Месяц, А. В. Серегин, А. А. Столяров, Ю. А. Шичалин

2008